『戴』香囊 『品』文化 『护』安『康』

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  戴香囊 品『文』『化』 护安康

  疫情防控常『态』化『下』『的』端午节,『戴』香囊,防病毒,多了几『分』平安寓意。

  中国工程院院士、北京『中』『医』『药』大学终身教授王琦介绍,『中』『药』香囊利用『芳』香药物“通经走络、开窍透『骨』”的『特』点,通过『口』『鼻』吸入和皮肤、经络『穴』位吸『收』,『疏』通脏腑经『络』体系,对『人』体进行『整』体调节,从而发挥预『防』『疾』病的功效。

  『小』小香囊跨越千年

  端『午』节“『戴』个香『草』『包』,『不』怕五虫害”,『香』囊早已融入百姓生『活』。国医大师周『仲』瑛『推』荐大众佩戴香囊,以『发』挥“化浊解毒”的预防功效。

  小小香囊,『跨』越『千』『年』。北京中医药大学博士严利依介『绍』,“香囊”,亦称“佩帷”“容臭”“香袋儿”“荷包”等,内装『多』种气味『浓』烈芳香的中『草』药细末。

  『香』『囊』是古人生『活』用品之一。『古』人佩戴香囊的历史可以一直追『溯』到先秦时期。青年人去见父母长『辈』时,『要』佩戴“衿缨”,即编织『的』香『囊』来表示敬意。战国『时』期『至』『晋』,大男人『堂』而皇之『佩』戴香包,晋以后渐为女人、儿『童』的『专』用品。

  『这』『些』随身『携』带的袋囊,内容物『几』经变化,『从』『吸』汗的蚌『粉』、辟虫的雄『黄』粉,发展成装『有』香『料』的『香』『囊』,制『作』『日』『趋』精致,成为端午节『特』有的民『间』工艺『品』。清代佩戴香囊『是』皇宫的防病措施之一,『乾』隆『皇』帝就下过“每年『五』『月』初一起挂五『毒』荷包”的谕旨,并在『端』午节佩戴“五毒『荷』包”。

  『香』囊祛邪而不伤『正』

  『古』人认为芳香『之』『品』『可』『防』御疾病。

  早在殷商,甲骨『文』中即『有』熏燎、艾蒸和酿制香酒的记载。

  《山海经》曰: “有草焉,名曰薰『草』……佩之可以已疠。”屈原《离『骚』》『中』有“扈江离与辟『芷』兮,纫秋兰以为佩”。江离、辟芷、秋兰均为香草,说明香囊在战国时代已成『为』一『种』饰物。

  汉代出现使用『香』囊防御疾病的记载。『考』古学『家』从马『王』堆『汉』墓中发现用中药制成的香袋、药枕,经『专』家鉴定为茅香、辛夷等中药『和』香『料』药物。亦有『记』载『华』『佗』将『麝』香、丁香、檀香『等』装入『香』囊悬挂于屋内,用来治疗肺痨、吐泻等『疾』『病』。

  “现代药理研究显示,芳『香』『药』『物』可以抑制病毒、细菌的活力,以提高免疫力。”『王』琦『介』绍,『根』据现代医学研究,『香』囊的药粉『气』味可『刺』『激』『人』体呼『吸』道黏膜产『生』分泌『型』『免』疫球蛋白A,这『种』抗体对病『毒』和细菌『有』『较』强的灭杀『作』用,香囊的『药』『粉』气味可改变口、鼻黏『膜』酸碱环境,有『效』遏制病毒的侵入。

  『抗』击新冠肺炎『疫』情斗争中,武『汉』市『卫』健委『根』据中医“治未病”概念,『在』官网发布的《『武』汉市新『型』冠状病毒感染的肺『炎』中『医』药居家『预』防推『荐』方案》中,推『荐』使『用』香薰疗法,包括中『药』香包。广西『中』医药『大』学、陕西『中』『医』药大学、『黑』龙江『省』中医药学会等中『医』药相『关』机构在疫情防『控』期间制作并发放了『大』量『传』统中药『防』疫香『囊』。

  制『作』『简』单易于佩戴

  『香』『囊』『制』『作』简『单』,易于佩戴,『以』藿香、艾叶等10余味中『药』材,粉『碎』成『极』细粉装入香囊内『囊』。

  王『琦』向公众推荐香『囊』配方:藿香20克,艾叶10克,制苍术20克,菖『蒲』15克,草果10克,白芷12克,『苏』叶15克,贯众20『克』。『个』人可将『本』处方研末,按『内』囊的『大』小适量填加制成香囊佩戴。

  香『囊』中的中药有『何』『功』效?

  藿『香』在香『囊』中最常用,《本『草』正义》载『其』『可』“辟秽恶,解时行疫气”。

  艾叶『在』端『午』节都会用到,『有』袪湿散寒、『止』血『止』痛、『温』血『活』血、健胃强壮『等』功效,现代医学药理证明其对『呼』吸系统『疾』病也有防『治』『的』作『用』。

  制『苍』术指的就是『经』『过』炮制之后『的』苍术,一般是为『了』减『少』苍术的燥性,更利于患者的吸收,『用』于『调』『整』胃肠『运』动。

  菖蒲可『以』提取芳『香』油,有香『气』,是中国传统文『化』中可防疫驱『邪』的灵草。

  草果是药食两用中『药』材『大』宗品种之『一』,『全』株可提『取』芳香油,果实入药,具有燥湿健脾,除痰截疟『的』『功』能。

  『白』芷气芳香、味微苦,『用』于头痛、牙痛、鼻渊等,对皮肤『有』一定『的』增白效『果』。

  苏叶气清『香』、味微辛,供『药』用和香料『用』,有镇『痛』、镇静、解『毒』作『用』。

  『贯』众是中医『常』用的预『防』瘟疫的药物,具『有』杀虫、清热、『解』毒、凉『血』『止』『血』等功效。

  王琦介绍,“避瘟”运用一些芳香化浊的『药』物,蕴涵丰富的『预』『防』医『学』『内』容,提倡科学、积极主动『的』预防思想,『通』『过』调整人体的偏颇『体』质,改『变』疾病生存的『土』壤,预『防』疾病的『发』『生』。

  《楚辞》与香草

  西汉学者刘向校订宫廷藏书,编辑屈原『等』『人』作品成为《『楚』辞》,『其』中收录屈原所作《离骚》《九歌》《天『问』》《九『章』》《远游》《招魂》等篇。

  据『潘』富俊《草木缘『情』》介绍,《楚『辞』》中有植『物』近百种。

  『据』统『计』,白芷『是』《楚『辞』》中『出』现次数最多的『香』草之『一』,使用了多种不同『名』称,如芷、茝(chǎi)、药、『虈』(xiāo)、白『芷』等。白芷“根长尺余,白『色』”,『故』称“白『芷』”,含挥发油『及』多『种』『香』豆精衍生『物』。叶子成『为』“『蒚』『麻』”,古代用『来』沐『浴』。因此说“浴兰汤兮沐芳”,其中“兰”指『泽』兰,芳指白芷。

  泽『兰』也是楚辞中著名的香草。泽兰类植物叶子有『香』味,可煎油作『香』料,『古』『人』用于杀虫『或』祛除不『祥』,又用泽兰植株烧水『沐』浴,或佩戴在衣『物』上『除』臭。《楚辞》中共18章30句提『到』了“兰”,单是《离骚》一『章』就有7句。

  《楚辞》『中』的香草『约』23种,还包『括』芎(xiōng)『藭』(qióng)、葱、『芍』药、揭『车』、杜蘅、菊、『柴』胡、蛇『床』、菖蒲、杜『若』、苹、石斛、『大』麻、灵芝、芭蕉、荷、『藁』『本』等。

  『王』『君』平

【『编』辑:房家梁】

【编辑:火麻仁瘦肉汤网】